依稀記起第一次遇上梁振英是在八七年，在學友社一個坐談會上，推銷其九七後香港政制方案。那時的梁振英知名度不太高，但他言詞中肯有理、語氣不徐不疾，學者型的談吐條理分明，種種都令我留下深刻印象。這當然是好印象。
不知何故，在回歸前至董建華時代，梁振英依然保持著這一形象，但得到的是極其罕有的一致劣評，親中建制派、民主派與商界幾乎所有人都對他沒有好感。包括我。
深思細想後，我得出結論，可能梁先生希望用中肯理性的形象面對公眾，但得出反效果。每一黨派的人都不認為他是同路人，只是明哲保身，非我族類，更談不上好感。而我就覺他無血無肉。
梁振英投身政界，當然是醒目之人，他亦在幾年前已經一改形象，主動發表個人意見，寧願走入是非之中再不置身事外。近日，他更走進大學校園，面向一群外表和平理性，內裡如虎如狼的大學生。原本的談話內容公眾不知，只知最後變成談劉曉波的諾貝爾和平獎問題；梁振英說鄧小平應更適合得諾貝爾和平獎。此話一出傳媒更大篇幅報導，好像在指責他的失言。
他的確失言，鄧小平一生戎馬、建國後亦三上三落，在批斗中浮沈、毛後奪權、發動懲越戰、六四以武力告終、在香港回歸後更力主駐軍。種種事情顯示鄧雖不是好戰者亦是一位崇武者，槍杆子裡出政權。雖今天很多中國人包括香港人都是活在鄧公的改革餘蔭之下，可以稱他是風雲人物，但，做福人類不等於是和平使者，否則高錕都可以領諾貝爾和平獎了。
不過，對於今天的梁振英，我對他印象有谷底反彈。當年葉劉淑儀走進大學校園推銷23條立法，結果落得 “ 死無全屍 ” ，但始終有人支持她的承擔與忠誠，最後化成選票，入立法局。證明選民是可以接受一個笨人；例如要求法院查自己召妓的陳致中，仍可勝選；但不會接受一個奸妰的人。
中庸之道是做人處世的良方妙藥，但此方卻不合政治人物。做人無血無肉，還站出來幹什麼？走回人群中罷！
